The cold-blooded killings and extrajudicial executions being carried out against Palestinians in the

occupied West Bank, Jerusalem, and the ’48 occupied lands by Israeli soldiers will not break the will of the Palestinian youths rebelling for the victory of Jerusalem and Palestine, said comrade Jamil Mizher, member of the Political Bureau of the Popular Front for the Liberation of Palestine and leader of its branch in Gaza.

Mizher noted that there is a proposal being brought by the Front to the factions to form a unified leadership to build these mass actions and revolt into a massive popular uprising. He described these executions and assassinations as a desperate attempt to stamp out the fire of the uprising. “These attempts to kill the young men and women of Palestine in cold blood reflect the racism and fascism of the Israeli state and its goal to break the backbone of the intifada. On the contrary, these executions are in fact a strong incentive to continue the intifada and deter the terrorist settler attacks,” said Mizher.

Mizher emphasized that the Palestinian people and their political forces are facing a real and serious opportunity to unite to confront the challenges of the day and confront the settlers’ and soldiers’ crimes, including the plans of the occupier to divide the Al-Aqsa mosque spatially and temporally. This also requires a Palestinian move at the international level to expose the occupation’s crimes against the Palestinian people, said Mizher, in conjunction with efforts to prosecute the occupation and settler leaders for their crimes in international courts.

Mizher called for action at the Palestinian national level to restore unity and organize a national unified leadership to escalate the intifada and uprising to confront the Israeli occupation. He also reiterated the call for a meeting of the provisional leadership of the PLO, which includes all Palestinian major factions including Hamas and Islamic Jihad, in order to agree together on the framework for this heroic uprising, to embrace it fully, and escalate its flames to achieve the objectives of our people.

#Palestine #PopularFrontForTheLiberationOfPalestine #MiddleEast #PFLP #Intifada

The Popular Front for the Liberation of Palestine salutes the masses of the Palestinian people in the West Bank, in Jerusalem, and occupied Palestine ’48 as they take qualitative actions and embody steadfastness and popular intifada and confront the occupier. This is the true picture of our people, their will and their commitment, which cannot and will not be defeated by Zionist crimes, the conditions of the moment, Arab complicity and international collusion against the Palestinian people and cause.

The Front saluted the escalating heroic operations against Israeli soldiers and settlers in occupied Palestine, especially in the West Bank and Jerusalem, noting that this is an expected response to the crimes of the occupation and that resistance is the most effective method to defend our people against the systematic Zionist war on their existence.

The Front noted the role of liberated prisoners in these heroic operations as an indication of the fact the the prisons of the occupation have been and continue to be schools to produce revolutionary heroism and sacrifice, which is a major component of our Palestinian people and their struggle against the occupation.

The PFLP noted the Israeli Ministerial Committee’s approval of proposed legislation applying Israeli law to the settlers in the West Bank as a serious development and an attempt to impose “facts on the ground” and annex the West Bank settlements to the occupation state.

The Front also denounced the recent occupation actions, especially the attempt to destroy Palestinian homes in Jerusalem and declare them “illegal” and the campaign of incitement against our people in occupied Palestine ’48, the demolition of the homes of the families of those who carry out operations against the occupiers, and the escalation of settlement construction, as revealing the true racist face of state terror that is inveighed against our people in occupied Palestine. They are confronting malicious attempts to break their will and force them to surrender and submission.

The Front urged the masses of our people in every part of Palestine to continue and escalate the popular struggle to an overwhelming popular intifada against the Israeli occupation, and for our people in the Diaspora to escalate their support for the struggle inside.

The Front also demanded that the Palestinian Authority and its security forces adopt a national stance to serve the people, by ending security coordination and any ties with the criminal occupier, and instead change the function of the security agencies to provide security to our people to protect them from Zionist attacks, and confront Israeli policy and practices based on a comprehensive national strategy that ends negotiations with the occupation state and prioritizes national unity.

The PFLP renewed its call for the formation of popular protection committees to confront the attacks by settlers against our people. The Front also called for an urgent meeting of the provisional leadership of the Palestinian national movement and the PLO, including all factions, to discuss the escalating Zionist aggression, and develop a unified national plan to support the steadfastness of our people and their intifada in the face of the occupation, and for the Palestinian official leadership to immediately join the International Criminal Court to prosecute the occupation for its escalating crimes against our people.

The Front called upon the Arab people and international allies and friends around the world to escalate comprehensive boycott against the occupation and expose the practices and violations of Zionism.

#Palestine #PopularFrontForTheLiberationOfPalestine #MiddleEast #Intifada #Jerusalem

Leila Khaled, member of the Political Bureau of the Popular Front for the Liberation of Palestine and icon of the Palestinian national liberation struggle, entered Gaza on Tuesday, December 4, met by a reception at the Rafah Crossing from Egypt. She will speak at a march and rally on Thursday, December 6 that will proceed from the Square of the Unknown Soldier at 11 AM, marking the 45th anniversary of the founding of the Popular Front for the Liberation of Palestine and the 25th anniversary of the Intifada.

Comrade Khaled greeted the Palestinian people in Gaza, saying that their valiant resistance has taught the Zionist enemy a lesson it will never forget and thwarted its goals in its most recent assault. “I am proud of you, you raise all of our heads high. The entire Palestinian people is unified behind you, united with the resistance even when split on negotiations and calm, and in the camps and diaspora we hear the echoes of your struggle and say ‘We are with you, Gaza’. During the Zionist aggression, everywhere in the camps and in diaspora our people were cheering for the resistance.” She added, “I said that I am going to Gaza, this holy land of resistance which raised all of our heads high. I am going to my family, my friends and our people there. I bring with me great love from the parents who want to return to Gaza, Haifa, Yafa, Jerusalem and Ramallah. We want to return to all of Palestine and we will definitely return to all of Palestine.”

“At this moment I will repeat the words of the martyr and leader Abu Ali Mustafa: I come to continue the revolution, to continue resistance, and never to compromise on the constants.” Khaled said that it is never acceptable to bargain on the right of return, saying that “this right is baptized with the blood of the Palestinian people who will continue to struggle until achieving our goals and our return.”

She said that the aggression against the Gaza Strip is yet another round in the continuing struggle and though it will continue, it will meet with fierce resistance demanding that the occupation leave our land. “All Palestinian, Arab and free peoples are united behind the resistance, calling for a national strategy based first and foremost on national unity and resistance. Do not believe any truce with this occupation. Do not accept any negotiations with this occupation. Our Palestinian people in the refugee camps cheer for resistance and reject calm and negotiations,” said Khaled.

Leila Khaled was welcomed to Gaza by a delegation of leaders, cadres and members of the Front in Gaza, raising Palestinian flags and PFLP banners, and travelled to the office of the PFLP in Gaza, where she received a large welcome. Comrade Dr. Maryam Abu Daqqa, member of the Political Bureau of the Front in Gaza said that this is a historic moment and saluted all of the resistance fighters that brought our cause pride and victories before the world on the land of Gaza.

#Palestine #Gaza #LeilaKhaled #PFLP #Intifada #MiddleEast

El FPLP es el segundo grupo político más grande dentro de la Organización de Liberación Palestina (PLO). Es una organización revolucionaria, Marxista-Leninista que se dedica a la creación de una Palestina democrática y secular. Formada en 1968 por Dr. George Habash y otros miembros líderes del Movimiento Nacionalista Árabe (ANM), la PFLP ha sido la vanguardia de la lucha política y armada para la liberación nacional de Palestina, por el derecho a regresar y a poner fin a la ilegal ocupación militar israelí de Palestina.

Luego de que Israel asesinara al líder de la FPLP Abu Ali Mustafa en Agosto 2001, el Comité Central de la FPLP eligió a Saadat como su sucesor. Para vengar el asesinato de Mustafa, una unidad especial de la FPLP disparó contra el racista Rehevam Ze'evi, el Ministro de Turismo Israelí quién promoviera abiertamente la matanza y exilio de Palestinos.

Actuando bajo la presión de los Estados Unidos e Israel, Saadat y otros cuatro miembros del FPLP fueron detenidos por la Autoridad Palestina por el asesinato de Ze'evi en Enero 2002. A cambio del retiro de las fuerzas militares que mantenían sitiado el cuartel general del presidente Palestino Yasser Arafat, la Autoridad Palestina cedió a la demanda israelí de que los cinco fueran transferidos a una cárcel en Jericó bajo la supervisión de la Autoridad Palestina – con supervisión de militares estadounidenses y británicos.

Lucha y Resiste:. ¿Puede contarnos un poco de su historia con el Frente? ¿Cómo y cuándo fue que se unió al Frente y porqué sintió la necesidad de unirse a una organización revolucionaria en aquella época de su vida?

Ahmed Saadat (FPLP): Yo empecé mi vida en la resistencia nacionalista en 1967, el año de la ocupación israelí de Cisjordania y Gaza. En ese año me integré a la Unión de Estudiantes Palestinos dirigidos por el Frente y, oficialmente, me hice miembro del Frente en 1969. Mi razón para unirme a la lucha nacionalista fue la necesidad de luchar contra la ocupación sionista. En aquel tiempo la cultura Palestina en general estaba influenciada fuertemente por el pensamiento nacionalista de Abdul Nasser y eso me llevó a elegir el Frente entre otras organizaciones.

Aunque sentimientos nacionalistas y odio hacia la ocupación fueron los motivos dominantes para unirme a una organización nacionalista, mi clase social como refugiado que había sufrido las consecuencias de la Catástrofe Palestina, Al Nakba [la fundación del estado de Israel y el exilio de 750.000 palestinos], y el ser hijo de un pobre trabajador me guió hacia el pensamiento socialista Marxista que estaba conquistando las organizaciones de masas del Frente. Esta proliferación del pensamiento Marxista fue un paso adelante, un desarrollo progresivo de las teorías del MNA [Movimiento Nacionalista Árabe] y una consecuencia de la derrota israelí de las fuerzas nacionalistas y burguesas árabes en la guerra de 1967.

Debo agregar también que el tiempo que pasé en la cárcel en mis primeros años de activismo [Saadat fue encarcelado por los israelíes muchas veces, pasando un total de más de diez años en la cárcel] también me introdujo al Marxismo y me ayudó a consolidar mi compromiso con el FPLP y el movimiento nacionalista.

Lucha y Resiste: Usted ha estado encarcelado en Jericó por más de un año. La Corte Superior de Justicia Palestina determinó que su captura fue ilegal según la ley Palestina. ¿Porqué piensa usted que la Autoridad Palestina – AP – se rehúsa a dejar en libertad a usted y a sus compañeros?

Ahmed Saadat (FPLP): Desde que el llamado “Acuerdo de Jericó” nos puso – a los cinco presos – bajo la supervisión de Israel, los Estados Unidos, la AP e Inglaterra, la única manera de que se nos liberara sería terminando el acuerdo. La AP no puede tomar esta posición, especialmente después de la invasión a Cisjordania en abril del año pasado y el sitio militar de Al Moqata – el cuartel general de la AP y Arafat. A partir de ese momento la AP accede a todas las presiones de Israel y Estados Unidos.

El “Acuerdo de Jericó” es una de los requisitos que la AP ve como un compromiso, que de pronto es más importante para Israel y los Estados Unidos que nombrar un primer ministro o un nuevo ministro de finanzas o del interior.

Por lo tanto, mi liberación y la de mis cuatro compañeros requiere una posición Palestina firme que rechace el sometimiento continuo a las demandas de Israel con el apoyo de los Estados Unidos. El asunto de nuestra liberación, entonces es muy difícil y no queda solamente en las manos del la PA.

En conclusión, deseo responder a la explicación de la AP de que estamos detenidos por nuestra seguridad: esto es un absurdo dicho para justificar la complicidad y el sometimiento de la AP a las demandas de seguridad israelí.

Lucha y Resiste: La guerra y ocupación en Irak parecen ser un esfuerzo del gobierno estadounidense para imponer un plan imperialista para consolidar su hegemonía sobre todo en mundo árabe. ¿Cuáles son los planes específicos estadounidenses para el mundo árabe y cómo afectan las condiciones en Irak las aspiraciones Palestinas para la liberación nacional y la independencia? ¿Hay un peligro verdadero de que Israel pueda imponer una práctica de retiro forzado, o la “transferencia” de Palestinos de sus hogares y tierra?

Ahmed Saadat (FPLP): El secretario del estado Colin Powell declaró que el plan estadounidense para la región árabe sería nada menos que un cambio del mapa político regional para mejor servir los intereses estadounidenses. Además, controlar las reservas petroleras en la región es el eslabón central que dejará los Estados Unidos en control del mundo, y por lo tanto impondrá el punto de vista estadounidense del orden internacional en esta etapa de imperialismo. Este plan fue hecho posible por las condiciones pos 11 de Septiembre, porque antes del 911 fue rechazado en negociaciones del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas.

Aunque el primer paso del plan fue dar una cubierta política y apoyo internacional a la criminal guerra de Sharon e Israel contra el pueblo Palestino, el objetivo central fue siempre Irak. Las declaraciones de Powel dan un marco político a esta maniobra, revelando el programa estadounidense de “democratizar” la región árabe y “proteger los derechos humanos” en el Medio Oriente en general, y la región árabe en particular. El diseño imperialista estadounidense no se basa solamente en política, economía, o fuerza militar. Incluso cultural e ideológicamente, los Estados Unidos se propone controlar y reformar la región, junto con Israel, para adquirir seguridad a largo plazo para sus intereses imperialistas.

Lucha y Resiste: La FPLP tiene dos líderes importantes en la cárcel. Muchos miembros de su Comité Central y su Oficina Política, además de líderes del nivel medio, también han sido arrestados o asesinados. ¿Por qué Israel ve el Frente como un gran peligro para su dominio sobre los Palestinos? ¿Por qué el público no se ha enterado de estos ataques devastadores de la misma manera que escuchamos anuncios acerca de los ataques contra Hamas, Jihad Islamico, o Fatah?

Ahmed Saadat (FPLP): Objetivamente, y sin ninguna evaluación narcisista de mi experiencia, ha habido testimonio publicado de los lideres del aparato de seguridad israelí, el Shabak, y de periodistas cerca de y afiliados con el Shabak, como Ze'evi Sche've, que describen las razones para la represión israelí concentrada sobre el FPLP.

Los israelíes descubrieron en los años '80 y durante la primer Intifada de 1987 a 1997 que la FPLP tiene una estructura de organización firme, ideológica, y sin compromiso. Les fue imposible detectar las actividades secretas del FPLP, o derrotar la voluntad de los cuadros y miembros del FPLP, aún usando sus métodos de interrogación brutal e ilegal. El FPLP también tiene una estructura de organización dinámica que se puede transformar y modificar rápidamente, especialmente en situaciones de emergencia.

Los ataques continuos de los israelíes contra el FPLP, especialmente entre 1991 y 1995, junto con la crisis financiera severa que tuvo que enfrentar empezando en 1994, permitieron que el Shabak pensara que el FPLP había ido de la proverbial unidad de cuidado intensivo al sepulcro. Entonces, la velocidad con que el FPLP reconstruyó sus aparatos de resistencia después del 6to Congreso y a principio de la Intifada de septiembre 2000 sorprendió Israel y al Shabak.

Esta sorpresa explica porqué el primer atentado israelí de asesinato contra el FPLP apuntó a Abu Ali Mustafa. La suposición era que asesinar a Abu Ali conduciría al FPLP nuevamente a la unidad de cuidado intensivo. Pero, en lugar de eso, el FPLP respondió con fuerza similar matando al racista Rehevam Ze'evi, uno de los miembros del gabinete de Sharon.

Aunque la mayoría de las actividades del FPLP están ausentes de los medios de comunicación principales, el Shabak israelí conoce bien estas actividades, y ha intensificado considerablemente sus ataques contra nosotros. Los medios, concentrándose en la competencia entre la AP y las fuerzas islámicas, pueden no hacer caso de nosotros, pero el enemigo no. Y aunque el FPLP carece del apoyo de un poder político o regional, y confía principalmente en la ayuda local de la gente trabajadora y pobre, sus acciones y su peso político son reconocidos en toda la región.

Lucha y Resiste: ¿Tiene el FPLP un programa político específico desarrollado en respuesta a las condiciones objetivas actuales de la Intifada, o levantamiento? ¿Si es así, cómo se está implementando este plan en la práctica?

Ahmed Saadat (FPLP): El FPLP ve el Intifada contemporáneo como una iniciativa popular y una respuesta prevista a la crisis creada por los acuerdos de Oslo y otras negociaciones basadas en Oslo. El derrumbamiento final de los acuerdos ocurrió después de la cumbre de Camp David, y permitió la restauración de una alternativa de resistencia popular.

El Intifada no solamente reflejó las contradicciones internas del acuerdo de Oslo y su incapacidad de resolver el conflicto, sino que también demostró la importancia de reordenar las estructuras internas palestinas y de reconsiderar el liderazgo palestino – en función de la resistencia política. Esta resistencia se basa en la restauración de la legitimidad internacional y de a O.N.U. como marco de la referencia, en vez de aceptar un liderazgo de Estados Unidos en las negociaciones de paz.

El Intifada tiene como objetivo restaurar el papel de las instituciones internacionales en el proceso político como los cuerpos responsables de implementar resoluciones y derecho internacional con respecto al conflicto Arabe-Israelí. El FPLP apoya el papel de la Intifada en intentar reforzar la estructura de liderazgo palestina con estructuras populares – los comités populares responsables de activar a instituciones locales en las ciudades, las aldeas, los campos de refugiados y las vecindades; a un mecanismo de los medios que dé énfasis a un discurso político que apoye la legitimidad y legalidad de la resistencia y las prácticas criminales israelíes y las violaciones de derechos humanos y al derecho internacional. Además, la Intifada promueve las redes de apoyo populares árabes y globales en su búsqueda para alcanzar los justos derechos nacionales del pueblo palestino.

La Intifada, con ayuda popular árabe e internacional, podría poner al enemigo bajo sitio y pavimentar la vía para alcanzar nuestras metas nacionales, que el FPLP ha sugerido en más de una ocasión del diálogo nacional. Sin embargo, ésta no ha sido la agenda de la burguesa AP, que distribuyó sus esfuerzos entre la resistencia (para explotarla inmaduramente) y las negociaciones basadas en el mismo viejo marco de la referencia (Oslo). Esta situación produjo un estado de esquizofrenia política. El discurso político dual de la AP – con la Intifada / resistencia en un extremo, y con Israel en el otro – condujo al debilitamiento de la Intifada, especialmente cuando la AP clasificara aspectos de la resistencia como “actividades terroristas” que deben ser condenados y combatidos.

Lucha y Resiste: El apoyo popular a la lucha palestina es siempre alto entre las masas del mundo árabe, pero la mayoría de sus gobiernos no ha tomado una postura política fuerte contra Israel o contra el apoyo estadounidense a Israel. El FPLP continúa expresando que la libertad palestina está ligada inextricablemente a la libertad árabe. ¿En este clima de represión gubernal árabe contra las masas árabes, qué pueden los palestinos esperar de estas masas en términos de apoyo real para terminar la ocupación israelí?

Ahmed Saadat (FPLP): La unidad entre la nación árabe y la nación palestina existe debido a la conexión de intereses del pueblo árabe, y a su necesidad colectiva de seguridad, progreso social, desarrollo, justicia social y unidad. Sin embargo, estos intereses y metas, que representan la base subyacente para la unidad e interconexión árabe, no se pueden traducir a hechos sin las herramientas políticas que pueden estimular la acción popular y unificarla en un centro árabe.

Los slogans para las distintas corrientes y partidos nacionalistas árabes no son conmensurados con los programas que harán la de lucha nacional árabe la base para la lucha en cada país árabe específico. Por el contrario, la lucha de los partidos nacionalistas dentro de cada país queda enfocada en asuntos locales y aislada de la cuestión árabe general. Esta es la razón por la cual el apoyo popular árabe a la Intifada y la protesta popular contra la guerra en Irak siguió siendo limitado. Los instrumentos nacionalistas – la Conferencia Nacional Árabe, los diferentes partidos nacionalistas árabes, y la Conferencia Árabe-Islámica – carecen de una agenda que conecte los asuntos locales en cada país a los asuntos árabes generales.

Puesto que la ocupación militar estadounidense de Irak representa el punto central del ataque contra el plan árabe y palestino de liberación, se vuelve crucial reconsiderar los mecanismos, las agendas y los métodos de los movimientos populares y nacionalistas árabes para defender intereses nacionales, de la independencia, de la autodeterminación, de la cultura y de los recursos naturales; y reconocer la conexión dialéctica entre la lucha nacional popular y la lucha internacional.

La globalización estadounidense de la guerra estableció las condiciones para su antítesis – globalizar la lucha popular – en dos niveles. Primero, el nivel táctico e inmediato: EEUU desafía a la voluntad internacional y a las instituciones internacionales, y su violación del derecho internacional con su guerra en Irak, creó una especie de frente contestatario consistituído por los países que se opusieron a la guerra y se unieron para defender la O.N.U. Esto proporcionó un espacio oficial para enfrentar la guerra y la ocupación ilegal de Irak. En segundo lugar, el nivel estratégico y a largo plazo: antes de la guerra en Irak, la resistencia popular (fuerzas anti-globalización) al imperialismo y a sus políticas hacia las naciones pobres aumentó perceptiblemente. El movimiento popular, en países árabes y a través del mundo, proporciona la fundamentación estratégica para la lucha contra el imperialismo, y debe tratar estas nuevas condiciones y re-conceptuar su agenda para luchar contra las políticas imperialistas a nivel local y mundial. Este movimiento de masas de la región árabe y del mundo es qué más ayudará a la causa palestina.

Lucha y Resiste: La visión del FPLP para toda Palestina incluye vivir en una sociedad libre del control de las clases capitalistas dominantes de Israel y de la Autoridad Palestina. Usted también enfatiza que una paz completa no se puede alcanzar sin la puesta en práctica del derecho a volver para los refugiados palestinos. ¿Una vez que regresen los refugiados y la ocupación israelí haya terminado, qué sistema político debe darse para mantener su visión para el estado palestino? ¿Y qué papel específico deben desempeñar el FPLP y las clases oprimidas de la sociedad palestina en este estado?

Ahmed Saadat (FPLP): El derecho a volver para los refugiados palestinos es un derecho palestino legítimo y central, y la parte más importante del plan palestino para la liberación. Cuando el FPLP insiste en su compromiso al derecho a volver, insiste simplemente en su compromiso con la agenda nacional palestina que fue aprobada en numerosas reuniones del Consejo Nacional de Palestina.

El derecho a volver no es una reacción emocional, ni un derecho legal abstracto, ni chauvinismo de la derecha. Al contrario, es realista, y constituye la única base para una paz permanente y duradera.

Además, mantener el derecho a volver no es, como algunos intelectuales y académicos han promulgado, una posición impráctica, representando una incapacidad de entender las realidades políticas y la composición de fuerzas locales, regionales e internacionales. Al contrario, este compromiso al derecho a volver es el subproducto de una evaluación y de una lectura científica y objetiva de la lucha histórica entre el movimiento nacional palestino de liberación y el movimiento colonial sionista. Una solución que no haga caso al derecho a volver como base para una paz permanente entre los palestinos y los colonos judíos que expulsaron por la fuerza al pueblo indígena de Palestina y colonizaron su tierra puede producir períodos cortos de silencio y tranquilidad, pero no eliminará las condiciones objetivas que producen el conflicto entre nuestro pueblo y el movimiento sionista.

Por lo tanto, la realización de resoluciones internacionales y del derecho internacional relacionadas con el derecho a volver, como primer paso, puede preparar las bases para una paz permanente y terminar la lucha en Palestina y alrededor de Palestina. Este derecho, como la esencia de la cuestión Palestina, representa el puente para una solución democrática y comprensiva del conflicto entre los colonos judíos y el pueblo palestino.

Algunos han dicho que la realidad actual está avanzando hacia la solución de los dos estados – un estado israelí al lado de un estado palestino, basada en las fronteras pre-1967. Por supuesto, esta solución implica el no hacer caso al derecho a volver, o substituirlo por reparaciones. En el FPLP pensamos que forzando tal solución al pueblo palestino no terminará la lucha, porque los hechos y la realidad contradicen tal solución. Esta solución se basa en la noción racista de “un estado judío homogéneo, nación” negando totalmente el hecho de que más de 1,3 millones de palestinos – el 20% de la población entera – vive dentro de “Israel.” Esto continuará permitiendo que las causas del conflicto quedan adentro del interior de Israel. Por lo tanto, la solución basada en dos estados es un mito.

El anhelo de nuestro pueblo, como cualquier otro pueblo, es una sociedad democrática y libre. Este estado democrático – la única forma de estado que puede producir el desarrollo social y económico – no puede ser conducido o dominado por la burguesía compradora parasitaria, sino por la unidad de las fuerzas populares que comparten intereses estructurales de independencia nacional, vuelta a la patria, democracia popular y desarrollo económico. Ésta es, simplemente, nuestra opinión en el FPLP, y la opinión del movimiento nacional, democrático de liberación.

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This is not to say that the death of Oslo and the Islamic Resistance Movement (Hamas) victory in the PLC elections will immediately lead to freedom and independence for the Palestinians. The Israeli military continues its occupation of the West Bank, the Gaza Strip and Jerusalem and there are still approximately 5.5 million Palestinian refugees calling for their right to return – back to the lands and homes in historic Palestine they were forced to flee in 1947-1948 and again in 1967. The paradox of a democracy under military occupation, or a ‘government’ of any kind under military occupation, is what doomed Oslo from the outset, so there were strong and consistent arguments from some Palestinians that the elections could only be a farce and a waste of time and resources. In fact, the Palestinian Islamic Jihad carried this opinion into a boycott of the entire process.

But even as we acknowledge that the result of the elections is not a panacea to the issues that afflict the Palestinian people, 78% of eligible voters turned out to state defiantly that they support resistance and liberation over the status quo of a failed state-building project. Yasser Arafat’s death in November 2004 has definitely caused a crisis in the leadership of his Fatah Movement, but this is not the only reason why it lost so resoundingly to Hamas. The Palestinian Authority (PA), which was formed after Oslo and dominated by Fatah, could no longer claim – even while Arafat was alive – that it was representative of the Palestinian people, that it was providing for the safety and security of the Palestinians, or that the ‘peace process’ and ‘negotiations track’ were leading to anything but the continued construction of the apartheid wall, land expropriations, home demolitions, imprisonment of activists and organizers and the injuring and killing of Palestinian civilians. The PA had become a failure at building a state infrastructure and, at the same time, a failure at resisting the Israeli onslaught against Palestinian people.

And at its worst, some of the PA’s top leadership could even be considered complicit in the oppression of the Palestinian people. Hundreds of millions of dollars in humanitarian aid and infrastructural support is unaccounted for, and ‘security cooperation’ between the PA, the Israeli intelligence and military agencies, and quite often, the United State CIA, led directly to the arrests of hundreds of Palestinian freedom fighters.

All of these factors helped lead to the Hamas victory. The municipal elections from a few months back had already semi-predicted this outcome, but the clearest champion today is the Palestinian national movement in general. The Palestinian people in the West Bank, Gaza Strip and Jerusalem voted for the Right of Return, for self-determination, and for continued resistance to Israeli and American plans for the region. On Dec. 23, 70 U.S. senators passed a resolution labeling Palestinian resistance organizations as “terrorist groups” and attempted to prevent them from running in the elections. The Popular Front for the Liberation of Palestine (a Marxist Palestinian group) as well as other resistance parties and movements responded by threatening to boycott the elections if the PA acceded to these U.S. and Israeli demands against democracy.

The U.S. and European Union also threatened to cut aid to the Palestinian people if Hamas or any of the other resistance organizations were victorious in the elections. Millions of U.S. dollars were pumped into Fatah’s campaign, but the Palestinian masses refused to be bullied by intimidation or fear tactics.

The different social forces and political parties in Palestinian society made this election a mandate on the Palestinian national program. The last PLC election was boycotted by the majority of these forces, because at the time, Oslo was in its infancy and those elections were considered a referendum on that agreement. Members of Fatah dominated that PLC, and it degenerated into nothing more than a body that rubber-stamped all of the PA’s policies and decisions. Now, as the Palestinian masses made clear their support for these legislative elections, the PLC is a more representative body that will protect the achievements of the five and a half years of this popular Intifada and the 58 years of resistance to Israel’s racist and brutal colonialism.

So, Hamas is not the only winner today in Palestine. Victorious also is the Right of Return, freedom for political prisoners, self-determination, resistance and maybe the most important concept of all – the fact that Palestinians are an indivisible nation, inclusive of all those in the 1967 occupied territories, the 1948 territories, and especially the shatat (Arabic for Diaspora).

After Oslo, the Palestinian Legislative Council ostensibly replaced the Palestinian National Council (PNC, the ‘parliament in exile’ and the highest decision-making body of the Palestine Liberation Organization), and over the last fifteen years, a new discourse was being developed and pressed on the Palestinian people – one that was slowly attempting to erode the rights of the Palestinians in the shatat, especially the refugees. But the refugee community, in camps throughout the Arab world and the occupied territories, and under the leadership of the worldwide Right of Return Movement (including Al-Awda, the Palestine Right to Return Coalition, active in North America, Latin America, Africa, Asia and Europe), rejected this discourse and forced the movements and parties that represent them in the West Bank, Jerusalem and Gaza to take note. These forces made the Right of Return the main issue in their respective election platforms, and they rode these platforms to victory over the self-serving rhetoric and defeatism of some elements of Fatah and the PA.

Also defeated was the rhetoric of the international community, including the United Nations and some of the Palestinian non-governmental organizations (NGOs), many extremely well-funded, which have been continuously making the argument that, as the Electronic Intifada website co-founder Ali Abunimah wrote, “Palestinian ‘reform,’ rather than an end to the Israeli occupation, is the way to resolve the conflict.”

These ruling class (PA) and NGO-based Palestinians, as well as the ‘quartet’ (Russia, the EU, the UN and the U.S.), have been essentially lobbying for a two state solution, one that does not take into consideration the political, social and economic demands of the majority of the Palestinian people, in Palestine and the shatat. So the PLC elections must be analyzed in the context of the worldwide movement of Palestinian social forces, those that are shifting once again to the re-establishment of the institutions of the PLO, especially the reformation of the PNC.

A few months ago, a historic conference took place in Geneva, Switzerland, in which over 90 shatat Palestinians from across the world, including a delegation from North America, met to debate the state of Palestinian affairs in the Diaspora. These attendees agreed to begin discussions about rebuilding Palestinian-led institutions in North America, Europe, Africa, Asia, and Latin America, with the ultimate goal of organizing PNC elections in these regions. This is imperative to understand, for if this movement in the shatat is successful, the new PLC members will ultimately become members-at-large of the PNC, and exiled and refugee Palestinians will again take their rightful place in the leadership of the worldwide Palestinian National Movement, under the auspices of a rejuvenated PLO.

Hamas must understand this as well, because the masses of Palestinians who marked their votes for the Islamic Resistance Movement were not voting for a specific Hamas program; in fact, it did not offer one. They were not voting for an indiscriminate ideological shift to an Islamic solution for the Palestinian people. These revolutionary forces of workers, peasants, women, teachers, students and youth, among others, were voting for a change in discourse, for a popular, democratic representation that they have not experienced since Oslo and the demise of the PLO. They fought the Israeli and U.S. war machines for this vote, and they deserve to join their exiled and refugee compatriots in establishing unified institutions that will continue the struggle for national liberation.

Now that Hamas has the opportunity to work with Palestinian president Mahmoud Abbas to appoint ministers approved by the PLC and, at least nominally, govern in the West Bank and Gaza, the PA must become a different entity. One that understands that the Palestinians are still in the national liberation stage of their struggle and the importance of re-forming the PNC and the PLO in this context, disavows corruption, governs by democratic principles and never attempts to negotiate away the core demands of the Palestinian National Movement – among them the right of resistance, the Right of Return, freedom for all political prisoners and an independent state with Jerusalem as its capital.

A number of Palestinian political prisoners won seats in the PLC, most notably Marwan Al-Barghouthi, leader of Fatah’s armed wing, the Al Aqsa Martyrs Brigade and Ahmad Saadat of the Popular Front for the Liberation of Palestine. Saadat is being illegally held (according to a Palestinian High Court decision) in a PA detention camp in Jericho and Hamas will be expected to release him and many others being held there as well.

There is also some concern that Fatah will challenge Hamas’s victory in the streets and we have already seen a few armed Fatah demonstrations that led to clashes with Hamas. But the Al Aqsa Martyrs Brigade criticized the organizers (probably referring to Mohammad Dahlan and Jibril Rajoub, soon to be ex-PA security ‘chiefs’ who have little popular support and are widely considered favorites of the U.S. and Israel) of these demonstrations as the “ones who spread corruption and greatly contributed to the humiliating Fatah defeat.”

The Palestinian people have spoken in a collective, unified and strong voice. The Palestinian shatat is also speaking, congratulating its compatriots, supporting the continued resistance to Israeli/U.S. occupation and colonialism, and expecting the Palestinian Legislative Council election returns to lead to renewed popular support for worldwide Palestinian representation in the decisions of its leadership.

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